الشاعر : [ من الطويل ] أنار أبينا غير أنّ ضيافه * قليل وقد يؤوى إليها فتكثر و " فعال " - أيضا - مقيس في " فعل " و " فعلة " ما لم يضاعفا ، أو تعتل لامهما ، وذلك نحو : " جمل " و " جمال " ، و " رقبة " و " رقاب " . والأكثر في " قلم " : أن يستغنى فيه ب " أقلام " عن : " قلام " ، وقد يجمع على : " قلام " حكاه ابن سيده " 1 " . و " فعال " - أيضا - مقيس في : " فعل " و " فعل " - اسمين - نحو " ذئب " و " ذئاب " ، و " رمح " و " رماح " ، ما لم يكن " فعل " واوى العين ك " حوت " ، أو يائى اللام ك " مدى " . و " فعال " - أيضا - مقيس فيما بمعنى " فاعل " و " فاعلة " ، من " فعيل " و " فعيلة " - وصفين - ك " ظراف " و " كرام " في جمع : " ظريف " و " ظريفة " ، و " كريم " و " كريمة " . وشاع دون اطراد في " فعلان " - وصفا - وفي أنثييه وهما : " فعلى " و " فعلانة " ، وفي " فعلان " و " فعلانة " - أو صافا - نحو : " غضاب " و " ندام " ، و " خماص " في جمع : " غضبان " و " غضبى " ، و " ندمان " و " ندمانة " ، و " خمصان " و " خمصانة " . ولم يجاوز " فعال " إلى غيره فيما عينه واو ولامه صحيحة من " فعيل " و " فعيلة " - وصفين - ك " طوال " في جمع : " طويل " و " طويلة " . ويحفظ " فعال " - أيضا - في جمع " فاعل " و " فاعلة " - وصفين - نحو : " قائم " و " قيام " ، و " راع " و " رعاء " ، و " آمّ " و " إمام " ، كقوله - تعالى - : وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً [ الفرقان : 74 ] . وكذا يقال في جمع " قائمة " و " راعية " و " آمّة " . ومن المحفوظ الذي لا يقاس عليه : " برمة " " 2 " و " برام " ، و " أنثى " و " إناث " . ومن المحفوظ - أيضا - نحو : " أعجف " و " عجاف " ، و " جواد " و " جياد " ، و " خير " و " خيار " ، و " أيصر " و " إصار " ، و " بطحاء " و " بطاح " ، و " قلوص " و " قلاص " ، و " ربع " و " رباع " ، و " لقحة " و " لقاح " " 3 " . والأيصر : كساء يجمع فيه الحشيش .

--> ( 1 ) ينظر : المحكم ( 6 / 169 ) . ( 2 ) البرمة : القدر من الحجر . المصباح ( برم ) . ( 3 ) اللّقحة : الناقة ذات لبن . المصباح ( لقح ) .